Enjeux les échos (№№252-253)

[green_fr]

Статья про новое течение у звёздочных поваров - открывать fast-food'овые рестораны под своим именем. Самые лучшие ингредиенты, оригинальные рецепты... Но мне всё равно вспоминается Ratatouille :-)

Air France начал продавать места у аварийного выхода на 50€ дороже.
Пока только на дальних рейсах, но уже неплохо, перенимают передовые технологии.

Во Франции (да и не только, я думаю) работа находится в основном через знакомства. Что делать тому, у кого нет никого в этой стране, эмигранту? Единственное, что он может предложить - согласиться на меньшую зарплату. А это часто запрещается законом. Откуда вопрос - кого этот закон защищает?
В качестве примера приводится биржа труда Южной Африки, требующая отмены подобного закона у них.

Неожиданный для меня переворот определений: наша (западная) цивилизация как оплот догматизма, и развивающиеся страны (коммунистический Китай и компания) - воплощение прагматичного разума. Понятно, что на каждый пример найдётся 10 контрпримеров, но мне понравилось сравнение выбора официального языка в Европейском сообществе (23 официальных языка, в зависимости от статуса документа позволяется переводить его не на все языки, целый штат переводчиков) и в какой-то азиатской международной организации, где официальный язык один, английский, который не родной ни в одной стране-участнице.
Ещё более спорный, но тем не менее пример - вера, именно вера в непогрешимость рынка.

Comments

[birdwatcher.livejournal.com]

Это ты совершенно точно подметил, закон о минимальной зарплате защищает тех, у кого уже есть работа, от тех, у кого ее нет (т.е. борьба с бедняками под лозунгом борьбы с богачами). Как и любой другой профсоюз с госпреференциями, натурально.

[a_p]

Закон очевидным образом защищает местный народ попроще (от демпинга приезжими), и заодно обеспечивает повышение среднего уровня рабсилы в стране через эмиграцию: брать будут того, кто умеет что-то делать лучше, чем местные, а не того, кто стоит дешевле.
Кстати, любопытен сам по себе размах мнения, что работа - это некоторое благо, которое надо справедливо распределять. (Мне-то до сих пор кажется, что это работник оказывает услугу работодателю, а не наоборот).

(а последний пример говорит не о европейском догматизме, а о влиянии переводческой мафии в европейских центральных органах).