Донецк-Москва : письменность
Jun. 30th, 2007 01:23 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
В Донецке съездили в Святогорский монастырь - я всё детство летом приезжал в пионерлагерь напротив, нам рассказывали страшные истории про то, как злые монахи дурили доверчивых крестьян, как они убили строителей монастыря, чтобы выдать его за творение божье, и т.п. Несмотря на это, посмотреть монастырь мне хотелось уже тогда, но выбрался вот только сейчас.

На этой надписи есть несколько интересных моментов:
1. Стоят ударения. Вообще, в подобных надписях ударения встречаются регулярно видимо они отмерли позже.
2. Пропуски букв или слогов помечены тильдами над словами. Например, на первой строчке "злыя татарове во с[вя]тыя горы". Пропуски помечаются разными знаками, здесь только тильды. Иногда у меня было ощущение, что знаков несколько, и что каждый соответствует пропущенной гласной (или доминирующей в пропущенном куске гласной), как огласовки в арабском. Иногда кажется, что пропускают только какие-то определённые куски в определённых, хорошо известных / часто употребимых словах.
3. Совершенно безумная расстановка букв. Например, последнее слово "отведоша", в котором "т" над "омегой" прямо бросаются в глаза, а если присмотреться, то там ещё и маленькая "о" имеется (над которой отдельное ударение нарисовано!)
4. Единственное непонятное слово - определение года. А-х-о-тета с тильдой-пропуском. Теоретически, это может быть слово, но может быть и какая-то своя нумерация с какой-то своей системой записи чисел типа римской или еврейской.

Ещё одна фотография из Славяногорска (я не знаю, кстати, то ли город и монастырь всегда назывались по-разному: Славяногорск и Святогорск, то ли это очередные атеистические переименования).
Как и в п.3 интересная расстановка букв. Плюс - слева слово "О Агиос". Я не уверен, что я правильно поставил там пробел, но мне кажется, что это таки два слова, и что второе - "Агиос" - это греческое "Святой" или "Чудотворец" ("агиография" - жизнеописание святых, и вообще "наука о чудесах", спасибо
kuziil, вложившей это слово в мой словарь). Соответственно, можно предположить, что "О" - это "Отец", но лучше бы знать, конечно.
Совершенно непонятно, правда, откуда. Какие книжки читать, если мне это интересно? Какие ключевые слова?
Мы, например, в Москве задались вопросом, почему на нимбе у Христа всегда написаны буквы "Омега - Омикрон - Ню". У кого ни спрашивали, все нам тут же отвечали про буквы "ИС-ХС". Сложилось впечатление, что мы едва ли не первые заметившие эти буквы. Интернет, впрочем, о них знал.

Кстати об "ИС-ХС", вот они слева, с тильдами-пропусками, означает, очевидно, "Иисус Христос".
На среднем медальоне совершенно непонятная надпись. Теоретически правое слово "дромос" может тоже быть греческим. Но не факт.
Зато справа совершенно шикарное "Архангел Гавриил".

А это кусочек надписи из храма Василия Блаженного. Каллиграфия на уровне арабской вязи! Чтению помогает то, что первые буквы каждого слова выделены красным. В итоге, на этом фрагменте можно разобрать "Отразл[и]чных недугъ исц[е]лиш[е]ся, ц[а]рь ....." - последнее слово я так и не понял. Если кто хочет попытаться разобрать, дальше там идёт "гробом егоговел воздвигнути храм каменный..."

А это уже из Новодевичьего монастыря. Это к п.4, совершенно непонятно, в каком году упомянутый князь воздвиг упомянутую обитель.
При этом в монастыре мы видели газеты, ссылавшиеся на какие-то семи-тысячные года. Но при этом дата выхода газеты была только две-тысячи-какая-то без соответствия в другой системе счисления. Кто-нибудь слышал обо всех этих календарях?
На этой надписи есть несколько интересных моментов:
1. Стоят ударения. Вообще, в подобных надписях ударения встречаются регулярно видимо они отмерли позже.
2. Пропуски букв или слогов помечены тильдами над словами. Например, на первой строчке "злыя татарове во с[вя]тыя горы". Пропуски помечаются разными знаками, здесь только тильды. Иногда у меня было ощущение, что знаков несколько, и что каждый соответствует пропущенной гласной (или доминирующей в пропущенном куске гласной), как огласовки в арабском. Иногда кажется, что пропускают только какие-то определённые куски в определённых, хорошо известных / часто употребимых словах.
3. Совершенно безумная расстановка букв. Например, последнее слово "отведоша", в котором "т" над "омегой" прямо бросаются в глаза, а если присмотреться, то там ещё и маленькая "о" имеется (над которой отдельное ударение нарисовано!)
4. Единственное непонятное слово - определение года. А-х-о-тета с тильдой-пропуском. Теоретически, это может быть слово, но может быть и какая-то своя нумерация с какой-то своей системой записи чисел типа римской или еврейской.
Ещё одна фотография из Славяногорска (я не знаю, кстати, то ли город и монастырь всегда назывались по-разному: Славяногорск и Святогорск, то ли это очередные атеистические переименования).
Как и в п.3 интересная расстановка букв. Плюс - слева слово "О Агиос". Я не уверен, что я правильно поставил там пробел, но мне кажется, что это таки два слова, и что второе - "Агиос" - это греческое "Святой" или "Чудотворец" ("агиография" - жизнеописание святых, и вообще "наука о чудесах", спасибо
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Совершенно непонятно, правда, откуда. Какие книжки читать, если мне это интересно? Какие ключевые слова?
Мы, например, в Москве задались вопросом, почему на нимбе у Христа всегда написаны буквы "Омега - Омикрон - Ню". У кого ни спрашивали, все нам тут же отвечали про буквы "ИС-ХС". Сложилось впечатление, что мы едва ли не первые заметившие эти буквы. Интернет, впрочем, о них знал.
Кстати об "ИС-ХС", вот они слева, с тильдами-пропусками, означает, очевидно, "Иисус Христос".
На среднем медальоне совершенно непонятная надпись. Теоретически правое слово "дромос" может тоже быть греческим. Но не факт.
Зато справа совершенно шикарное "Архангел Гавриил".
А это кусочек надписи из храма Василия Блаженного. Каллиграфия на уровне арабской вязи! Чтению помогает то, что первые буквы каждого слова выделены красным. В итоге, на этом фрагменте можно разобрать "Отразл[и]чных недугъ исц[е]лиш[е]ся, ц[а]рь ....." - последнее слово я так и не понял. Если кто хочет попытаться разобрать, дальше там идёт "гробом егоговел воздвигнути храм каменный..."
А это уже из Новодевичьего монастыря. Это к п.4, совершенно непонятно, в каком году упомянутый князь воздвиг упомянутую обитель.
При этом в монастыре мы видели газеты, ссылавшиеся на какие-то семи-тысячные года. Но при этом дата выхода газеты была только две-тысячи-какая-то без соответствия в другой системе счисления. Кто-нибудь слышал обо всех этих календарях?
no subject
Date: 2007-06-30 08:07 pm (UTC)no subject
Date: 2007-07-01 04:31 am (UTC)