Львов — музей Шептицкого

[green_fr]

Сходили во Львове в художественный музей. Википедия говорит, что основан он был как «церковный музей» — и правда, из всех его экспонатов больше всего впечатляют иконы (уж на что я не специалист). Ну и само здание — бессмысленно-помпезное, я не удивлюсь, если парадная лестница, со всеми её вариантами, занимает больше половины площади всего здания.



Позже Анюта подкинула мне ссылку на лекцию Арзамаса о том, как читать иконы. Но тогда я обращал внимание и фотографировал только мелкие, захватившие меня детали. Два имени бога: греческое Θεός и еврейское היה:



Азартные игры с неправильными кубиками:



Или даже с плоскими (что это за «стрелочки» лежат рядом с кубиками?)



Мои любимые «буковки» (я про заголовок красным), которые мне совершенно невозможно прочитать, практически арабская вязь. Кроме «-ние» в конце ничего не понятно. Но рассматривать можно вечно.



Витрина музея с восковой печатью:



Распятый вместе с Христом Гестас. Его душу забирает дьявол, а сам он висит на кресте как гуттаперчевый:



Та самая множественная перспектива, но в варианте с животными — рот в профиль (му-у-у!), а морда практически анфас:



Слева и справа от креста видны упомянутые у Арзамаса Солнце с Луной, а сам Христос изображён с непривычной комплекцией:



Ещё одно распятие с небесными светилами, только в этот раз подписанными — Луна (лѹна) через прекрасный диграф (у вас в Википедии корректно отражаются буквы? у меня только те, которые картинками):



Тоже упомянутые у Арзамаса дьявол, вылетающий из его пасти змей, а в центре — весы для души воскресшего. Слева дорожка от часовни к часовне — я не знаю, что это, Арзамас такое не описывает, а мне она напоминает виденные в Италии комплексы со множеством часовен вдоль дороги (я вот здесь писал о таком комплексе в Biella).



Жид Моисей ведёт еврейский народ к светлому будущему, за чем наблюдают татары, арапы, немцы, а также (не вошедшие в кадр) армяне, турки и пр. У меня однозначная ассоциация с недавней серией марок «Народы Украины» — страницы со всем проектом не нашёл, практически все упоминания ведут на марки про евреев. Собственно, из-за еврейских марок я про этот проект и узнал, и именно еврейский блок у меня есть теперь в коллекции.

33

Оклад иконы — не припомню, чтобы я видел отдельно выставленный оклад, а здесь ещё так приятно нитью по ткани обозначили отсутствующую под окладом икону:

Comments

[alex-mashin.livejournal.com]

Это то длинное, что так похоже на вав, только верхняя перекладина покороче. Вот я и говорю, как вы их различаете. Впрочем, возможно, иконописец рисовал йод под влиянием греко-латинско-кириллической I.