Михаил Зыгарь «Темная сторона Земли»
Apr. 28th, 2026 09:36 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
green_fr
Сходили как-то на спектакль Зыгаря по новой, только что тогда вышедшей его книге. Вместе с билетами предлагали купить и книгу. Я у Зыгаря читал «Империя должна умереть», мне тогда очень понравилось, поэтому я и билеты взял, практически не задумываясь, что там за спектакль, и книгу заказал.Спектакль сам Зыгарь назвал скорее чтением избранных глав из книги (хотя потом оказалось, что смысл, конечно же, примерно такой и есть, но форму они для сцены переработали существенно). Несколько историй людей, так или иначе связанных с историей СССР. Очень интересно было угадывать, о ком речь, потому что каждая «глава» на сцене — это диалог двух людей, обращающихся друг к другу просто по имени. И если имя «Лиля» однозначно наводит на мысль о Лиле Брик, то по «Диме» восстановить Дмитрия Язова уже не так тривиально.
После спектакля Зыгарь выступил с текстом на затравку обсуждения. Типа, эта книга не о великих объективных явлениях, разрушивших СССР, а о том, что каждый человек выбирает, что делать, как жить, и что из таких вот маленьких решений и складывается судьба страны / народа. Идея красивая, но ни спектакль, ни книга, как мне кажется, её не иллюстрирует. Потому что там показаны не «простые люди, принимающие повседневные решения», а какой-нибудь там Ростропович, вылетающий к Берлинской стене, или подполковник Петров, не начавший ядерную войну (достаточно посмотреть на обложку, чтобы убедиться, что мы уверенно узнаём в лицо всех там изображённых). Ок, при некотором желании подполковника РВСН можно счесть «маленьким человеком», и его решение действительно было сложным и важным (именно его Зыгарь привёл в качеств примера, когда ему задали этот же вопрос). Но всё равно, для того, чтобы быть иллюстрацией к заявленной мысли, маленький человек должен как минимум находиться у пульта запуска ядерных ракет.
Всё это не отменяет важности самой мысли, просто надо понимать, что её по определению сложно иллюстрировать. Это как роль каждой капли дождя в наводнении. Очень сложно увидеть её, не переходя на уровень «великих объективных явлений».
Так вот, книга оказалась просто прекрасной. Читать и перечитывать. Самая лучшая рецензия — Юлия Навальная на последней страницы обложки. В духе «и ведь знаешь, чем дело закончится, а всё равно — невозможно оторваться».
А ещё, словил себя на мысли о том, что не хочется делать никаких записей, не хочется пересказывать здесь понравившиеся истории из книги. Это уже не про книгу, простите, это уже про меня. Попытался понять, почему. С одной стороны, мне действительно удалось достаточно радикально отойти от России (да, эта книга про распад СССР, но сегодня любой разговор о ней очевидно приводит к разговору о сегодняшней России). Меня перестали интересовать тамошние новости, я отписался практически от всех русских подкастов (остались «Армен и Фёдор», «Голый землекоп» и «Запуск завтра» — если бы не реклама «Яндекса» в последнем из них, можно было бы и не заметить, на каком они все языке). То есть, книгу читать интересно, даже возникает какая-то ностальгия (по детству, не по СССР). Но обсуждать это уже не интересно — сколько можно?
С другой стороны, я допускаю, что это у меня временное. И не столько противопоставление себя России / нынешней российской политике, сколько противопоставление себя нынешней культуре обсуждения (Трамп рулит). В первые годы войны (а уж тем более до войны) я просто гордился собственной способностью поддерживать разговор с людьми любой точки зрения. Мне нравился и процесс (мы не баним друг друга!) и результат (нам действительно регулярно удавалось докопаться до каких-то фундаментальных верований, на которых мы расходимся, и из которых вытекают потом наши точки зрения). А потом всё постепенно пропало. Наверняка и я сам озлобился, и уж точно меня стало раздражать окружающая озлобленность. Стремление доказать собственную правоту.
Мне всё ещё кажется (хотя с каждым днём всё больше страшно, что это только кажется, что это я себя уговариваю), что я могу с удовольствием читать журналы людей, со взглядами которых я не согласен (в голове сейчас вот привёл несколько примеров таких журналов). Но при этом я перестал быть способным нормально реагировать на людей, с надутыми щеками объясняющими мне в моём журнале, почему именно я не прав. «Нормально реагировать» раньше обозначало улыбнуться и деликатно направить человека на выход. Я имею в виду очевидные случаи, когда, например, никогда не выезжавшие из родной страны люди начинают мне рассказывать, как устроена Франция. Или когда в одной фразе меня называют фашистом и леваком, пляшущим под дудочку Вашингтонского обкома. Последние пару лет я начал активно банить людей, чьи комментарии показывали мне, что нет, я точно не хочу, чтобы этот человек мне что-то ещё комментировал. Я оставлял им краткий комментарий с объяснением причин бана, банил и прятал всю веточку обсуждения. Сейчас я чувствую какую-то огромную усталость, поэтому я думаю про себя «идите на хуй» и просто баню. Мне стало неинтересно разговаривать с такими людьми, пытаться понять их точку зрения. Просто неинтересно.
Насколько это моё неделание писать развёрнуто о книге Зыгаря — следствие пропадания интереса к России, а насколько — следствие усталости от современных интернет-срачей? Я правда не знаю. Но книга офигенная, рекомендую всем! А тем, кто недалеко живёт — стреляйте у нас бумажную копию.
Перечитал пост — выглядит как призыв не комментировать меня больше никогда :-) Это не то, что я хотел сказать. Речь исключительно о поучительных комментариях. Если кому-то кажется, что я тупой и не заметил чего-то очевидного, и при этом очень хочется открыть мне на это глаза — ей богу, лучше сначала задать мне вопрос, чтобы убедиться, что я этого не видел. А уже потом вставать на табуреточку и заниматься нравоучениями. Если же у вас любые другие мысли в момент комментирования — комментируйте, пожалуйста! Простите за мой тон, я сам понимаю, что он может выглядеть по-уродски.
no subject
Date: 2026-04-28 08:48 am (UTC)no subject
Date: 2026-04-28 09:11 am (UTC)no subject
Date: 2026-04-28 09:26 am (UTC)no subject
Date: 2026-04-28 11:52 am (UTC)no subject
Date: 2026-04-28 02:33 pm (UTC)