Египет 2024, part VII — нубийская деревня
Nov. 22nd, 2024 03:23 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
green_frПосле Ком-Омбо приплыли в Асуан. До обеда свободное время, Надер предложил экскурсию в нубийскую деревню. Изначально он предлагал пакет из двух экскурсий — здесь поплыть к нубийцам, а потом ещё на обратном пути покататься на повозке по Луксору, всё за 60€ с человека. Но нас настолько травмировала поездка на бедных клячах, что мы не были готовы повторить это, тем более за деньги. Договорились на первую половину за 45€. При этом в нашу первоначальную программу входила прогулка на фелуках — те, кто докупил нубийскую деревню, встали рано и приплыли туда на фелуках, а дальше плавали на корабле с мотором. Дети решили нубийцами не интересоваться, мы их оставили спать на корабле, и они покатались на тех же фелуках после завтрака.
По пути туда видели мавзолей Ага-Хана III. Мы тоже не знали, кто это :-) Надер сказал, что это лидер исмаилитов, сейчас у них Ага-Хан IV. На наш вопрос, кто такие исмаилиты, рассказал нам про ассасинов — про них мы уже читали, это действительно оказались более-менее родственные течения, а в подробности я вдаваться не стал. Но мавзолей зачётный.
Рядом какие-то тёмные пятна на песке — я думал, что это полив (но зачем?), оказалось зондирование почвы для строительства (тоже не совсем понятна технология, но от строительства я ещё дальше, чем от сельского хозяйства).
Первая остановка — ботанический сад, остров Китченера. Понравилась местная адаптация огораживающих столбиков под обелиски.
Сам сад приятный, но я не настолько хорошо разбираюсь в деревьях, чтобы делиться их фотографиями. Постучали по всем баобабам и бутылочным деревьям, так и не поняли, кто из них должен гулко звучать, и звучал ли кто-то из них под нашими ударами.
В нубийской деревне показали нам школу. На доске арабский алфавит, мы его «выучили» (несколько раз прочитали хором), потом нам написали на доске наши имена по-арабски (я выбрал вариант «Саша» — мне коллега когда-то давно рассказал, что «Александр» традиционно записывается как «Искандер»). Надо доской слева — «арабские» цифры, которые исторически скорее индийские. Обратите внимание на прекрасное мнемоническое правило, как запоминать «наши» цифры: по количеству углов в написании (углы отмечены стрелочками, и если цифры писать именно так, то действительно, всё совпадает, хотя 7, 8 и 9 выглядят откровенным читерством). Здесь же используются настоящие арабские цифры — они справа от алфавита (запоминается элементарно: один как 1, четыре как перевёрнутое 3, пять как 0, шесть как 7, и только девять снова как 9 :-Р).
Внутренний двор школы (на полу видна тень от школьной мечети, но она не выглядит часто используемой). Очевидно, что это не «типичная школа Египта», это парадная демо-версия для туристов. И за счёт туристов — часть стоимости наших билетов идёт на поддержание её в таком виде. У школы, наверное, самые прилично выглядящие здания во всей деревне. Нам выдали печеньки, чтобы мы могли их подарить школьникам. Это был ужас-ужас примерно на уровне поездки на колясках — мы кое-как сунули еду искренне подыгрывавшим нам детям и свалили оттуда.
Надер показал дерево, сворачивающее листики, если их потрогать. Я когда-то прочитал статью об органах чувств растений, она как поразила меня тогда, так и продолжает поражать. А здесь ещё и скорость реакции. Я как-то привык, что дерево — это что-то неподвижное. Если и реагирующее на внешние раздражители, то крайне медленно, как минимум через несколько часов.
Затем посетили нубийский дом — примерно тот же принцип, что и со школой, только на этот раз кормили нас. Дали по чашечке чаю, немного хлеба, халвы (из туристов мы единственные её знали, во Франции такого нет), «сыра» (в на фотографии в дальней мисочке — специй там явно больше, чем молокопродуктов) и «мёда» (аналогично, скорее на базе сахара с какими-то местными добавками).
В доме два живых крокодила. В Ниле крокодилы не водятся ниже Асуанского водохранилища, но мы как раз уже в Асуане. Крокодилов ловят на мясо и для регуляции поголовья (примерно как у нас кабанов — если дать им расплодиться, они всё снесут к чёртовой матери). Либо вот так вот, на потеху туристам. На потеху оставляют маленьких, потому что их прокормить проще. Держат лет до 5, а потом кормить крокодила становится дорого, и его либо съедают, либо меняют у рыбаков на двух маленьких (после чего крокодила съедают уже рыбаки).
Расписанная терраса, на стене какая-то настолка. Спросил у Надера — это Сига, не знал раньше такой.
Уже выходя из дому, заступил на красиво выметенный песочный пол. С одной стороны очень странно видеть песочный пол в доме. С другой стороны, мы же восхищаемся садом камней где-нибудь в Японии. Но не суть, я оставил прекрасный отпечаток своей обуви, попытался исправить положение. Надер вручил мне веник (вон они, за ступеньками), попытался рассказать, что это вот местный аналог того, что у вас называется «пылесос», на что я сказал ему, что у нас ровно такой же веник был всё моё детство, я в курсе ;-)
Следующая остановка — пляж. В нашем путеводителе чётко пишут, чтобы мы не купались в Ниле — не из-за крокодилов (см. выше), а из-за воды. Оно конечно, пишут, все эти болезни уверенно сейчас диагностируются и лечатся. Но оно вам надо? Надер тем не менее убедил, что это самая чистая вода Нила (действительно, мы очень высоко по течению), и мы пошли купаться. Это первая катаракта Нила, здесь очень много крупных камней, мы доплыли до какой-то каменюки посреди реки — иррационально, но я прусь, когда ты вылезаешь не на тот же берег, с которого ты выплыл. Течение у Нила достаточно сильное, но можно плыть даже против течения.
Пока плыли, Надер рассказывал о том, как здесь живут люди. В какой-то момент перешли на него самого. Революция 2011 года практически убила туристический бизнес — у него работа стала редкой, типа одна экскурсия в пять месяцев. Ушёл работать практически кем попало — работал барменом, потом в колл-центре... С 2018 года туризм начал возвращаться, но тут ковид. Только закончился ковид — получите войну в Газе. Вот уж точно никому не нужная война, говорит. Единственные, кто из этой войны извлекает какую-то выгоду — израильтяне, они сколько лет мечтали прийти туда и всех замочить. Наверняка сами же своё 7 октября и подстроили. Ну да ладно, говорит, не будем про политику...
По пути туда видели мавзолей Ага-Хана III. Мы тоже не знали, кто это :-) Надер сказал, что это лидер исмаилитов, сейчас у них Ага-Хан IV. На наш вопрос, кто такие исмаилиты, рассказал нам про ассасинов — про них мы уже читали, это действительно оказались более-менее родственные течения, а в подробности я вдаваться не стал. Но мавзолей зачётный.
Рядом какие-то тёмные пятна на песке — я думал, что это полив (но зачем?), оказалось зондирование почвы для строительства (тоже не совсем понятна технология, но от строительства я ещё дальше, чем от сельского хозяйства).
Первая остановка — ботанический сад, остров Китченера. Понравилась местная адаптация огораживающих столбиков под обелиски.
Сам сад приятный, но я не настолько хорошо разбираюсь в деревьях, чтобы делиться их фотографиями. Постучали по всем баобабам и бутылочным деревьям, так и не поняли, кто из них должен гулко звучать, и звучал ли кто-то из них под нашими ударами.
В нубийской деревне показали нам школу. На доске арабский алфавит, мы его «выучили» (несколько раз прочитали хором), потом нам написали на доске наши имена по-арабски (я выбрал вариант «Саша» — мне коллега когда-то давно рассказал, что «Александр» традиционно записывается как «Искандер»). Надо доской слева — «арабские» цифры, которые исторически скорее индийские. Обратите внимание на прекрасное мнемоническое правило, как запоминать «наши» цифры: по количеству углов в написании (углы отмечены стрелочками, и если цифры писать именно так, то действительно, всё совпадает, хотя 7, 8 и 9 выглядят откровенным читерством). Здесь же используются настоящие арабские цифры — они справа от алфавита (запоминается элементарно: один как 1, четыре как перевёрнутое 3, пять как 0, шесть как 7, и только девять снова как 9 :-Р).
Внутренний двор школы (на полу видна тень от школьной мечети, но она не выглядит часто используемой). Очевидно, что это не «типичная школа Египта», это парадная демо-версия для туристов. И за счёт туристов — часть стоимости наших билетов идёт на поддержание её в таком виде. У школы, наверное, самые прилично выглядящие здания во всей деревне. Нам выдали печеньки, чтобы мы могли их подарить школьникам. Это был ужас-ужас примерно на уровне поездки на колясках — мы кое-как сунули еду искренне подыгрывавшим нам детям и свалили оттуда.
Надер показал дерево, сворачивающее листики, если их потрогать. Я когда-то прочитал статью об органах чувств растений, она как поразила меня тогда, так и продолжает поражать. А здесь ещё и скорость реакции. Я как-то привык, что дерево — это что-то неподвижное. Если и реагирующее на внешние раздражители, то крайне медленно, как минимум через несколько часов.
Затем посетили нубийский дом — примерно тот же принцип, что и со школой, только на этот раз кормили нас. Дали по чашечке чаю, немного хлеба, халвы (из туристов мы единственные её знали, во Франции такого нет), «сыра» (в на фотографии в дальней мисочке — специй там явно больше, чем молокопродуктов) и «мёда» (аналогично, скорее на базе сахара с какими-то местными добавками).
В доме два живых крокодила. В Ниле крокодилы не водятся ниже Асуанского водохранилища, но мы как раз уже в Асуане. Крокодилов ловят на мясо и для регуляции поголовья (примерно как у нас кабанов — если дать им расплодиться, они всё снесут к чёртовой матери). Либо вот так вот, на потеху туристам. На потеху оставляют маленьких, потому что их прокормить проще. Держат лет до 5, а потом кормить крокодила становится дорого, и его либо съедают, либо меняют у рыбаков на двух маленьких (после чего крокодила съедают уже рыбаки).
Расписанная терраса, на стене какая-то настолка. Спросил у Надера — это Сига, не знал раньше такой.
Уже выходя из дому, заступил на красиво выметенный песочный пол. С одной стороны очень странно видеть песочный пол в доме. С другой стороны, мы же восхищаемся садом камней где-нибудь в Японии. Но не суть, я оставил прекрасный отпечаток своей обуви, попытался исправить положение. Надер вручил мне веник (вон они, за ступеньками), попытался рассказать, что это вот местный аналог того, что у вас называется «пылесос», на что я сказал ему, что у нас ровно такой же веник был всё моё детство, я в курсе ;-)
Следующая остановка — пляж. В нашем путеводителе чётко пишут, чтобы мы не купались в Ниле — не из-за крокодилов (см. выше), а из-за воды. Оно конечно, пишут, все эти болезни уверенно сейчас диагностируются и лечатся. Но оно вам надо? Надер тем не менее убедил, что это самая чистая вода Нила (действительно, мы очень высоко по течению), и мы пошли купаться. Это первая катаракта Нила, здесь очень много крупных камней, мы доплыли до какой-то каменюки посреди реки — иррационально, но я прусь, когда ты вылезаешь не на тот же берег, с которого ты выплыл. Течение у Нила достаточно сильное, но можно плыть даже против течения.
Пока плыли, Надер рассказывал о том, как здесь живут люди. В какой-то момент перешли на него самого. Революция 2011 года практически убила туристический бизнес — у него работа стала редкой, типа одна экскурсия в пять месяцев. Ушёл работать практически кем попало — работал барменом, потом в колл-центре... С 2018 года туризм начал возвращаться, но тут ковид. Только закончился ковид — получите войну в Газе. Вот уж точно никому не нужная война, говорит. Единственные, кто из этой войны извлекает какую-то выгоду — израильтяне, они сколько лет мечтали прийти туда и всех замочить. Наверняка сами же своё 7 октября и подстроили. Ну да ладно, говорит, не будем про политику...
