Ахен и Кёльн
Dec. 21st, 2018 10:06 amЕхали с
sasmok и Натанкиным в машине. Сына, спрашиваем, как ты думаешь, какой город самый первый в алфавитном порядке? Он предсказуемо начинает генерировать что-то, начинающееся с Abc... Потом постепенно доходит до варианта Aba... Но победитель всё равно Aachen, он же Ахен, он же Aix-la-Chapelle. Мы хотели туда заехать, потому что это — столица Карла Великого, а без него не обходится ни один французский учебник истории.
От дворца Карла Великого осталась одна часовня, но какая же она красивая!

Особенно мозаика — во Франции такое византийское богатство очень редко встречается:

Понравились почти арт-нувошные окна и отметка пути Святого Якова — парижская веточка паломничества могла продолжаться дальше, и один из отростков начинался в Ахене:

Еле успел сфотографировать — невероятно длинный автобус с двумя гармошками!

В Кёльне зашли в собор. Рассматривая витраж, обнаружили Сатурн (на левой фотографии справа внизу). Понятно, что витраж современный (он только косит по старину, цвета выдают XX век — справа, для сравнения, «честный», никем не притворяющийся витраж XX века), но тем не менее! Что делает Сатурн в католическом соборе?

Выйдя из собора, мы, кажется, нашли ответ :-)

Часть собора украшена современными фресками — мне очень нравится, когда в великих исторических местах вставляют немного современного. Первые раз такое было в соборе в Biella, с тех пор всякий раз его вспоминаю:

Рака с мощами волхвов — я не знаю, как можно в этот момент не думать про Баудолино :-)

В соборе шикарная мозаика прямо под ногами. Я уже более-менее привык ходить в церквях по надгробным плитам, но во Франции они достаточно потёртые (их уже не жалко?), а здесь и «новенькие», и достаточно тонкая мозаика. Выглядело варварством. Примерно как высморкаться в гобелен.

Могила Святого Энгельберта, архиепископа Кёльнского, XIII век. Скажите, это только мне его поза кажется несколько вызывающей?

Очень красиво (как в мечети!) оформленные двери. А ещё удивили гобелены вдоль нефа — я читал, что раньше в соборах часто висели гобелены, но вживую никогда такого не видел.

Наткнулись на непонятную надпись на полу (на фотографии слева). «1940», «1000» и «Roma» складывались в фашистский тысячелетний рейх. На самом деле оказалось, что это аналог Stolpersteine (дословно «спотыкающие камни», они на фотографии справа), только не про евреев, а про цыган (в Кёльне было собрано 1000 цыган — 1000 Roma — и сослано на уничтожение в концлагеря), и не именные напротив каждого дома, а групповые, по маршруту следования конвоя.

Зашли в первое попавшееся кафе-мороженое. Вот что удобно в Германии, когда ты — русский турист, и к чему я никак не могу привыкнуть после Франции, это то, что практически везде найдётся человек, говорящий по-русски. В этом кафе хозяева были откуда-то из СССР. Они же рассказали нам, что синяя линия на полу перед кафе (должно быть видно на фотографии справа) отгораживает пространство для террасы кафе — вот, кстати, чего тоже не хватает во Франции! У меня от станции до работы можно пройти пешком, и там кафе захватили весь тротуар, вытеснив пешеходов на велосипедную дорожку (на этом месте голландцев передёрнуло...)
Жутко раздражает. И как пешехода, и как велосипедиста.

Бутик «того самого одеколона» — одним из открытий, когда я начал учить французский язык, было написание слова «одеколон» по-французски: «eau de Cologne». Дословно «Кёльнская [туалетная] вода». Именно это написано на витрине магазина. Надо полагать, что «4711» переводится как «Тройной» — номер какого-то культового рецепта одеколона :-)

От дворца Карла Великого осталась одна часовня, но какая же она красивая!
Особенно мозаика — во Франции такое византийское богатство очень редко встречается:
Понравились почти арт-нувошные окна и отметка пути Святого Якова — парижская веточка паломничества могла продолжаться дальше, и один из отростков начинался в Ахене:
Еле успел сфотографировать — невероятно длинный автобус с двумя гармошками!
В Кёльне зашли в собор. Рассматривая витраж, обнаружили Сатурн (на левой фотографии справа внизу). Понятно, что витраж современный (он только косит по старину, цвета выдают XX век — справа, для сравнения, «честный», никем не притворяющийся витраж XX века), но тем не менее! Что делает Сатурн в католическом соборе?
Выйдя из собора, мы, кажется, нашли ответ :-)
Часть собора украшена современными фресками — мне очень нравится, когда в великих исторических местах вставляют немного современного. Первые раз такое было в соборе в Biella, с тех пор всякий раз его вспоминаю:
Рака с мощами волхвов — я не знаю, как можно в этот момент не думать про Баудолино :-)
В соборе шикарная мозаика прямо под ногами. Я уже более-менее привык ходить в церквях по надгробным плитам, но во Франции они достаточно потёртые (их уже не жалко?), а здесь и «новенькие», и достаточно тонкая мозаика. Выглядело варварством. Примерно как высморкаться в гобелен.
Могила Святого Энгельберта, архиепископа Кёльнского, XIII век. Скажите, это только мне его поза кажется несколько вызывающей?
Очень красиво (как в мечети!) оформленные двери. А ещё удивили гобелены вдоль нефа — я читал, что раньше в соборах часто висели гобелены, но вживую никогда такого не видел.
Наткнулись на непонятную надпись на полу (на фотографии слева). «1940», «1000» и «Roma» складывались в фашистский тысячелетний рейх. На самом деле оказалось, что это аналог Stolpersteine (дословно «спотыкающие камни», они на фотографии справа), только не про евреев, а про цыган (в Кёльне было собрано 1000 цыган — 1000 Roma — и сослано на уничтожение в концлагеря), и не именные напротив каждого дома, а групповые, по маршруту следования конвоя.
Зашли в первое попавшееся кафе-мороженое. Вот что удобно в Германии, когда ты — русский турист, и к чему я никак не могу привыкнуть после Франции, это то, что практически везде найдётся человек, говорящий по-русски. В этом кафе хозяева были откуда-то из СССР. Они же рассказали нам, что синяя линия на полу перед кафе (должно быть видно на фотографии справа) отгораживает пространство для террасы кафе — вот, кстати, чего тоже не хватает во Франции! У меня от станции до работы можно пройти пешком, и там кафе захватили весь тротуар, вытеснив пешеходов на велосипедную дорожку (на этом месте голландцев передёрнуло...)
Жутко раздражает. И как пешехода, и как велосипедиста.
Бутик «того самого одеколона» — одним из открытий, когда я начал учить французский язык, было написание слова «одеколон» по-французски: «eau de Cologne». Дословно «Кёльнская [туалетная] вода». Именно это написано на витрине магазина. Надо полагать, что «4711» переводится как «Тройной» — номер какого-то культового рецепта одеколона :-)
no subject
Date: 2018-12-21 10:15 am (UTC)в котором находилась одеколонная лавка, во время оккупации Францией:
https://fr.m.wikipedia.org/wiki/4711_(parfum)
no subject
Date: 2018-12-21 10:57 am (UTC)no subject
Date: 2018-12-21 11:04 am (UTC)no subject
Date: 2018-12-21 11:19 am (UTC)Но можно быстро выйти)))
no subject
Date: 2018-12-21 10:17 am (UTC)no subject
Date: 2018-12-21 10:57 am (UTC)no subject
Date: 2018-12-21 12:37 pm (UTC)no subject
Date: 2018-12-21 12:57 pm (UTC)no subject
Date: 2018-12-21 10:38 am (UTC)no subject
Date: 2018-12-21 10:58 am (UTC)no subject
Date: 2018-12-21 11:02 am (UTC)no subject
Date: 2018-12-21 11:03 am (UTC)no subject
Date: 2018-12-21 11:17 am (UTC)no subject
Date: 2018-12-21 02:50 pm (UTC)2) Stolpersteine - «спотыкающие камни»---------------------даже прикольнее, чем я думал:
Камень преткновения (лат. petra scandali, lapis offensionis[1]) — крылатое выражение, обозначающее препятствие на пути к достижению какой-то цели или решению какой-либо задачи.
Первоначально выражение камень преткновения встречается в Ветхом Завете в Книге пророка Исаии, где Бог говорит о себе:
будет Он освящением и камнем преткновения, и скалою соблазна для обоих домов Израиля
(Ис. 8:14)
В Евангелии от Луки Христос называет себя краеугольным камнем...
... под камнем преткновения, по мнению некоторых, (от церковно-славянского «преткнуться» — споткнуться) понимается символический камень, установленный в Сионе, о который спотыкались все неверующие и не соблюдающие законы.
no subject
Date: 2018-12-21 08:51 pm (UTC)no subject
Date: 2018-12-22 01:03 am (UTC)---------------Да, признаюсь, когда я в Вики читаю всё это - так невольно и мерещится:
Камень преткновения (лат. petra scandali, lapis offensionis[1]) — крылатое выражение, обозначающее препятствие на пути к достижению какой-то цели или решению какой-либо задачи[2][3].
Первоначально выражение камень преткновения встречается в Ветхом Завете в Книге пророка Исаии, где Бог говорит о себе:
будет Он освящением и камнем преткновения, и скалою соблазна для обоих домов Израиля
(Ис. 8:14)
В Евангелии от Луки Христос называет себя краеугольным камнем:
Но Он, взглянув на них, сказал: что значит сие написанное: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? Всякий, кто упадет на тот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит. И искали в это время первосвященники и книжники, чтобы наложить на Него руки, но побоялись народа, ибо поняли, что о них сказал Он эту притчу.
(Лк. 20:17-19)
Толкование данного стиха приводится в Послании к Римлянам: «А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности. Почему? потому что искали не в вере, а в делах закона; ибо преткнулись о камень преткновения, как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий верующий в Него, не постыдится» (Рим. 9:31-33). И здесь под камнем преткновения, по мнению некоторых, (от церковно-славянского «преткнуться» — споткнуться) понимается символический камень, установленный в Сионе, о который спотыкались все неверующие и не соблюдающие законы.
Современный «Словарь библейского богословия» толкует Ис 8.14, Рим 9.33 и 1 Петр 2.8, что сам Христос становится как «камень преткновения и камень сокрушающий» в отношении «гордых неверующих»[4].
no subject
Date: 2018-12-22 09:23 am (UTC)но мы так и не были пока...
no subject
Date: 2018-12-22 10:28 am (UTC)no subject
Date: 2018-12-22 02:59 pm (UTC)no subject
Date: 2018-12-22 11:34 am (UTC)