Cathédrale de Laon
Mar. 30th, 2017 09:19 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
green_frЛанский собор знаменит своими каменными коровами на башнях (я про них писал из музея архитектуры). Но я совершенно не помнил горгулий в виде бегемота и носорога прямо над центральным входом:
Я не нашёл никакого объяснения, что там делают эти животные.
С коровами всё просто — на строительстве собора работали быки, они поднимали камни наверх. И в какой-то момент быки обессилели было, откуда ни возьмись появился волшебный бык, ну и так далее.
Северная роза — пишут, одна из первых роз готики, 1180 год — с тривиумом (риторика, грамматика, диалектика), квадривиумом (астрономия, арифметика, геометрия, музыка) и затесавшейся в стройный ряд медициной. В центре — вытекающей из них мудрость (то ли теология, то ли философия):
После «Калейдоскопа»![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
skuzn поневоле начинаешь присматриваться к количеству лепестков на готических розах. В основном, конечно, 12, хотя встречаются и 16. А сколько здесь лепестков (следующая фотография слева)? 7,5? На случай (так получилось начальника) не хочется списывать, непонятно.
Посередине — современный витраж. В последнем новогоднем лагере у нас был художник, с которым мы пошли смотреть «примерно такое же» витражи в соседней церкви, и который неожиданно показал нам, что их тоже можно «читать», у них тоже есть сюжет. Для меня это всё ещё остаётся каким-то волшебством. Как витраж в Crépy-en-Valois, где сюжет был написан разными цветами.
А справа — более простой «современный» витраж, примерно как начинающий кубизм.
Часть внутреннего дворика, где ты понимаешь, что собор перестраивали не один раз :-)
В соборе музей-сокровищница. Мне понравилась вот эта лампа — Sacré-Coeur, драгоценными камнями выложено пламенеющее сердце с шипами, сзади есть ещё стаканчик для спирта и фитиля. Как это должно сверкать! Нашему мальчику очень понравилось, сорочья радость.
«Маленький священник», игрушка для мальчиков 6-12 лет, такие игрушки продавались в обычных магазинах (конкретно эта из «Le bon marché», 1920-1925). 37 предметов.
Я и вообще идею реликвий не понимаю, а тут просто вершина непонимания. Это не «настоящий гвоздь с креста Господня», это копия (fac-similé) того самого гвоздя. Пишут, что гвоздь привезен и Иерусалима в 1907 году, реликвия сертифицирована в 1948 году — этого вот я вообще не понимаю. На всякий случай вокруг гвоздя разместили ещё 14 реликвий других святых, на этот раз «настоящих».
Славянская икона Образа Господня, XII-XIII вв. Куплена в 1249 году в Бари Жаком де Труа, архидиаконом Ланского собора. Не уточняется, у кого куплена, но пишут, для кого — для его сестры Сибиллы, настоятельницы цистерианского монастыря Montreuil-les-Dames. Утверждается, что надпись переводится с церковно-славянского как «Image du Seigneur sur linge» — «Образ Господен» я разобрал, а вот кто прочтёт последнее слово?
Я не нашёл никакого объяснения, что там делают эти животные.
С коровами всё просто — на строительстве собора работали быки, они поднимали камни наверх. И в какой-то момент быки обессилели было, откуда ни возьмись появился волшебный бык, ну и так далее.
Северная роза — пишут, одна из первых роз готики, 1180 год — с тривиумом (риторика, грамматика, диалектика), квадривиумом (астрономия, арифметика, геометрия, музыка) и затесавшейся в стройный ряд медициной. В центре — вытекающей из них мудрость (то ли теология, то ли философия):
После «Калейдоскопа»
skuzn поневоле начинаешь присматриваться к количеству лепестков на готических розах. В основном, конечно, 12, хотя встречаются и 16. А сколько здесь лепестков (следующая фотография слева)? 7,5? На случай (так получилось начальника) не хочется списывать, непонятно.Посередине — современный витраж. В последнем новогоднем лагере у нас был художник, с которым мы пошли смотреть «примерно такое же» витражи в соседней церкви, и который неожиданно показал нам, что их тоже можно «читать», у них тоже есть сюжет. Для меня это всё ещё остаётся каким-то волшебством. Как витраж в Crépy-en-Valois, где сюжет был написан разными цветами.
А справа — более простой «современный» витраж, примерно как начинающий кубизм.
Часть внутреннего дворика, где ты понимаешь, что собор перестраивали не один раз :-)
В соборе музей-сокровищница. Мне понравилась вот эта лампа — Sacré-Coeur, драгоценными камнями выложено пламенеющее сердце с шипами, сзади есть ещё стаканчик для спирта и фитиля. Как это должно сверкать! Нашему мальчику очень понравилось, сорочья радость.
«Маленький священник», игрушка для мальчиков 6-12 лет, такие игрушки продавались в обычных магазинах (конкретно эта из «Le bon marché», 1920-1925). 37 предметов.
Я и вообще идею реликвий не понимаю, а тут просто вершина непонимания. Это не «настоящий гвоздь с креста Господня», это копия (fac-similé) того самого гвоздя. Пишут, что гвоздь привезен и Иерусалима в 1907 году, реликвия сертифицирована в 1948 году — этого вот я вообще не понимаю. На всякий случай вокруг гвоздя разместили ещё 14 реликвий других святых, на этот раз «настоящих».
Славянская икона Образа Господня, XII-XIII вв. Куплена в 1249 году в Бари Жаком де Труа, архидиаконом Ланского собора. Не уточняется, у кого куплена, но пишут, для кого — для его сестры Сибиллы, настоятельницы цистерианского монастыря Montreuil-les-Dames. Утверждается, что надпись переводится с церковно-славянского как «Image du Seigneur sur linge» — «Образ Господен» я разобрал, а вот кто прочтёт последнее слово?
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2017-03-30 08:18 am (UTC)p.s. довелось как-то побывать на свадьбе в этом соборе.
no subject
Date: 2017-03-30 08:57 am (UTC)no subject
Date: 2017-03-30 11:35 am (UTC)Я видел озеро, стоявшее отвесно.
С разрезанною розой в колесе
Играли рыбы, дом построив пресный.
Лиса и лев боролись в челноке.
Глазели внутрь трех лающих порталов
Недуги – недруги других невскрытых дуг.
Фиалковый пролет газель перебежала,
И башнями скала вздохнула вдруг.
И, влагой напоен, восстал песчаник честный,
И средь ремесленного города-сверчка
Мальчишка-океан встает из речки пресной
И чашками воды швыряет в облака.
4 марта 1937
no subject
Date: 2017-03-30 11:59 am (UTC)А это он просто о соборе, или именно об этом соборе?
no subject
Date: 2017-03-30 02:59 pm (UTC)no subject
Date: 2017-03-30 03:30 pm (UTC)no subject
Date: 2017-04-01 06:46 am (UTC)"Давно-давно один человек рассматривал-рассматривал картинку далекого и недоступного собора, а потом взял и написал стихотворение. Красивое и непонятное. Через много лет другой человек долго думал над этим непонятным стихотворением и придумал кое-что интересное, о чем рассказал письменно в статье и устно на уроке в одной школе. И вот теперь, когда ни первого, ни второго на свете уже нет, третий человек, читавший первого и слышавший второго, едет в тот далекий город, к тому самому тогда недоступному, а теперь пожалуйста собору, чтобы понять заново стихотворение, а заодно и его создателя с истолкователем.
Собор оказывается не просто огромным, но и странным, с пятью башнями, на двух из которых, на самой высоте – шестнадцать каменных быков, кто с рогами, кто без. Но и старым-престарым, построенным раньше полудюжины известнейших соборов, к которым текут толпы туристов. Но и светлым-пресветлым." (https://www.facebook.com/sergej.lupus/posts/803286073123605)
no subject
Date: 2017-03-30 10:13 am (UTC)Как всегда, узнал много нового о казалось бы хорошо знакомых местах. Мне только запомнилась икона на убрусе и глобально витражи, без деталей. А ведь несколько лет назад я в этом соборе бывал регулярно, когда дожидался очередного урока вождения.
no subject
Date: 2017-03-30 11:35 am (UTC)no subject
Date: 2017-03-30 08:21 am (UTC)no subject
Date: 2017-03-30 08:58 am (UTC)no subject
Date: 2017-03-30 09:41 am (UTC)no subject
Date: 2017-03-30 09:46 am (UTC)no subject
Date: 2017-03-30 10:07 am (UTC)А тo ведь мог бы поинтересоваться, не забанили ли тебя в википедии за флейм :-P
Или так , например :-PP
no subject
Date: 2017-03-30 11:59 am (UTC)no subject
Date: 2017-03-30 09:47 am (UTC)no subject
Date: 2017-03-30 11:16 am (UTC)no subject
Date: 2017-03-31 12:02 pm (UTC)no subject
Date: 2017-03-31 12:04 pm (UTC)no subject
Date: 2017-03-31 12:15 pm (UTC)