![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Средневековая ярмарка
Немного фоток со средневекового праздника, который был у нас в соседнем городе Chateaufort — по французским меркам название такое же банальное как «Александровка», дословно «крепость».
На празднике ничего особо выдающегося, просто перегораживают весь центр, по городу ходят ряженые жители и приехавшие поглазеть. Куча ларьков, даже какие-то atelier (как это по-русски сказать — «занятия», «развлечения»?)
Все более-менее стараются следовать общей теме — блинная жарит блины с нутеллой, но при этом люди в костюмах, а вместо кока-колы предлагаютквас сидр. Жир на сковороду они наносили половинкой картофелины, которую макали в растительное масло. Я спросил, в чём заключается средневековость картофеля — они сказали, что ни в чём, так нужно меньше масла, и не пригорает. Стоявший за мной в очереди мужик тут же пронёс пургу про крахмал и энзимы, объяснив, почему именно меньше пригорает. Я ничего не понял (химию я в уже школе не любил), но проверил — работает! гениально!
Здесь давили яблочный сок. Дегустация, сидр, всё такое...
Здесь на фотографии станок, приводимый в движение при помощи молодого ствола — ногой дерево наклоняется, потом оно само выпрямляется. Столяр на этот станок вешал пилу, использовал вращение как в токарном станке, чтобы резцами обтачивать дерево и т.п.
А вот это уже реквизит atelier — детям выдавали вот такие ручные дрели (справа внизу на фотографии), которые работали по принципу yo-yo: горизонтальная плашка закручивается, при этом верёвки накручиваются на вертикальный стержень, сокращаются и поднимают горизонтальную плашку. Внизу стержня — металлический наконечник сверла. Если поставить сверло на дерево и нажать на плашку — она опустится, вытягивая верёвку и раскручивая тем самым стержень. Если вовремя перестать нажимать на плашку, то по инерции она пойдёт вверх, закрутившись в обратную сторону для следующего движения.
Детям очень интересно, но оказалось крайне сложно.
Средневековые шахматы :-) Там была одна доска со стилизованными фигурами, но так — просто реклама местного шахматного клуба. Мальчик неожиданно заинтересовался, я научил его играть в «пешки» — на доске только пешки, ходят по шахматным правилам, кто первым прошёл в ферзи — тот и победил (это у нас на работе в шахматном кружке так учить начинают).
Мальчик тут же втянулся, вокруг нас образовалась кучка болельщиков. Типичный диалог: папа, а во что это они играют? — ой-ёй-ёй, это сложная игра, я тебе потом объясню. Наш мальчик при этих словах расправляет плечи — он играет в сложную игру!
Жонглёры на площади. Мы сели на пол — и я понял, как надо смотреть цирк. Не сверху, издалека, с трибуны. А вот так, у ног циркача, чтобы всё время казалось, что если он промахнётся, то вот эта бита упадёт именно тебе на голову (обратите внимание на руки улыбающейся мамы напротив — я тоже всё время прикрывал голову Натанкина).
Циркачи были довольно безбашенные — ставили себе на лоб разные предметы и пытались держать их в равновесии. Стулья лавки, в какой-то момент взяли у зрителей коляску. Поставили её ручкой на лоб — оттуда посыпались разные банки-склянки, салфетки, памперсы :-) Мамаша пытается собрать вещи под ногами продолжающего представление жонглёра, дети довольны, цирк продолжается!
В очередной раз поразила подготовка городских властей. Я когда-то описывал Донецкое ГАИ, которое вместо того, чтобы развешивать схему движения при ремонте, ловит потерявшихся автомобилистов на запрещённом повороте.
Здесь оцените — дорога на время праздника стала пешеходной, знак «объезд препятствия» потерял смысл, на него надели холщёвый (средневековый :-Р) мешок.
Прекрасный праздник! Наш мальчик получил себе алебарду, меч и лук. После обеда у нас был праздник/спектакль в русской школе. На спектакль мы съездили (у нас с Анютой там роли были), а с праздника сбежали — и опять на ярмарку.
А потом я задумался — интересно, как арабы/мусульмане воспринимают такие праздники? Когда твой сын одевается в костюм рыцаря, белый плащ с красным крестом, он идёт отвоёвывать Иерусалим, убивать мусульман...
Если бы я жил в Германии, и там были бы костюмированные карнавалы Третьего Рейха: я буду СС-овцем, ты — гестаповцем? Был по этому поводу рассказ о русском мальчике, выигравшем грамоту на японском школьном конкурсе, посвящённом100-летию победы при Цусиме. Мальчику по барабану, а вот папа обрадовался...
Особо продвинутые арабы участвуют в таких праздниках под видом волхвов, купцов их экзотических стран и пр., но явно не все способны с лёгкой улыбкой относиться ко всему этому...
На празднике ничего особо выдающегося, просто перегораживают весь центр, по городу ходят ряженые жители и приехавшие поглазеть. Куча ларьков, даже какие-то atelier (как это по-русски сказать — «занятия», «развлечения»?)
Все более-менее стараются следовать общей теме — блинная жарит блины с нутеллой, но при этом люди в костюмах, а вместо кока-колы предлагают
Здесь давили яблочный сок. Дегустация, сидр, всё такое...
Здесь на фотографии станок, приводимый в движение при помощи молодого ствола — ногой дерево наклоняется, потом оно само выпрямляется. Столяр на этот станок вешал пилу, использовал вращение как в токарном станке, чтобы резцами обтачивать дерево и т.п.
А вот это уже реквизит atelier — детям выдавали вот такие ручные дрели (справа внизу на фотографии), которые работали по принципу yo-yo: горизонтальная плашка закручивается, при этом верёвки накручиваются на вертикальный стержень, сокращаются и поднимают горизонтальную плашку. Внизу стержня — металлический наконечник сверла. Если поставить сверло на дерево и нажать на плашку — она опустится, вытягивая верёвку и раскручивая тем самым стержень. Если вовремя перестать нажимать на плашку, то по инерции она пойдёт вверх, закрутившись в обратную сторону для следующего движения.
Детям очень интересно, но оказалось крайне сложно.
Средневековые шахматы :-) Там была одна доска со стилизованными фигурами, но так — просто реклама местного шахматного клуба. Мальчик неожиданно заинтересовался, я научил его играть в «пешки» — на доске только пешки, ходят по шахматным правилам, кто первым прошёл в ферзи — тот и победил (это у нас на работе в шахматном кружке так учить начинают).
Мальчик тут же втянулся, вокруг нас образовалась кучка болельщиков. Типичный диалог: папа, а во что это они играют? — ой-ёй-ёй, это сложная игра, я тебе потом объясню. Наш мальчик при этих словах расправляет плечи — он играет в сложную игру!
Жонглёры на площади. Мы сели на пол — и я понял, как надо смотреть цирк. Не сверху, издалека, с трибуны. А вот так, у ног циркача, чтобы всё время казалось, что если он промахнётся, то вот эта бита упадёт именно тебе на голову (обратите внимание на руки улыбающейся мамы напротив — я тоже всё время прикрывал голову Натанкина).
Циркачи были довольно безбашенные — ставили себе на лоб разные предметы и пытались держать их в равновесии. Стулья лавки, в какой-то момент взяли у зрителей коляску. Поставили её ручкой на лоб — оттуда посыпались разные банки-склянки, салфетки, памперсы :-) Мамаша пытается собрать вещи под ногами продолжающего представление жонглёра, дети довольны, цирк продолжается!
В очередной раз поразила подготовка городских властей. Я когда-то описывал Донецкое ГАИ, которое вместо того, чтобы развешивать схему движения при ремонте, ловит потерявшихся автомобилистов на запрещённом повороте.
Здесь оцените — дорога на время праздника стала пешеходной, знак «объезд препятствия» потерял смысл, на него надели холщёвый (средневековый :-Р) мешок.
Прекрасный праздник! Наш мальчик получил себе алебарду, меч и лук. После обеда у нас был праздник/спектакль в русской школе. На спектакль мы съездили (у нас с Анютой там роли были), а с праздника сбежали — и опять на ярмарку.
А потом я задумался — интересно, как арабы/мусульмане воспринимают такие праздники? Когда твой сын одевается в костюм рыцаря, белый плащ с красным крестом, он идёт отвоёвывать Иерусалим, убивать мусульман...
Если бы я жил в Германии, и там были бы костюмированные карнавалы Третьего Рейха: я буду СС-овцем, ты — гестаповцем? Был по этому поводу рассказ о русском мальчике, выигравшем грамоту на японском школьном конкурсе, посвящённом
Особо продвинутые арабы участвуют в таких праздниках под видом волхвов, купцов их экзотических стран и пр., но явно не все способны с лёгкой улыбкой относиться ко всему этому...
no subject
А то уже ты к хамству приближаешься. Впрочем. я и Бегемоту не раз говорил, что если математики как правило, сумасшедшие, филологи - дураки. то физиеи - хамы..
А лирик вообще словечко пошловатое. Не обижайся,. но чутьё языка вещь профессионльная. и потому для тебя вовсе не обязательная. ,
и слово лирик т.ут тоже неуместно. ибо ко мне отношения прямого не имеет..Особенно в контексте этого разговора.
Может на этом и пока остановимся, лучше поговорить не письменно!
no subject
Забудь про терминологию, я просто отметил различие между твоими «профессиональными высказываниями» и гипотетическими моими. Если я тебе когда-нибудь ляпну, что у женщин смертность вдвое выше, чем у мужчин, и ты меня спросишь, откуда у меня такая уверенность, я либо извинюсь за лажу, либо смогу привести какие-то «правила». Насколько эти правила имеют отношение к реальности — другой разговор, но у меня всегда будут какие-то исходные данные, на крайний случай аксиомы. А ты себе позволяешь аргументацию в духе «потому что» (http://green-fr.livejournal.com/295460.html?thread=4486692#t4486692). Это так, потому что это так, я знаю, а ты не прав. Сложно разговаривать, когда твой собеседник оперирует такими догмами, согласись?
no subject
Но по-моему Тарзанисимо прав, хоть и похож на Корнеева. Чуство языка - это такая штука... (шевелит пальцами, закатывает глаза).
no subject
Смертность имеется в виду "вероятность смерти, при прочих равных (возраст и т.п.)". Извинюсь сразу за лажу, имеется в виду, конечно же, "у женщин меньше смертность". А вот уже по этому поводу готов предоставить статистику :-)
no subject
no subject
no subject
Ну хоть смертность от родов-то у женщин больше?
no subject
no subject