![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
León Ferrari в Помпиду
В прошлом году была выставка аргентинца León Ferrari. На всех афишах вот эта работа — «Западная христианская цивилизация», 1965.
В том же году на выставке в Буэнос-Айресе она попала под цензуру. Феррари тогда же заявляет: «Лично для меня цель искусства — это дать мне возможность высказать мои мысли с максимальной простотой. Оно позволяет мне придумывать символы, максимально эффективно обличающие варварство западного общества. Возможно, кто-то скажет, или даже докажет, что это — не искусство. Для меня это ничего не изменит, я легко зачеркну слово „искусство“ и напишу любое другое слово: политика, критика, что угодно».
Кураторы добавляют, что при этом работа может быть интерпретирована не только напрямую (радикальная критика), но и, например, с христианской точки зрения: Христос умирает каждый раз, когда страдают люди.
Несколько работ с огромным количеством мелких, похожих, почти повторяющихся, гипнотизирующих взгляд деталей. «Зрители», 1981.
Из описания узнал новое слово: диазотипия, а оттуда — происхождение английского blueprint.
«Мост», 1981. Очень сложно не попытаться провести взглядом по всем развязкам этого моста! Что-то среднее между безумным миром в миниатюре и абстрактной живописью.
Более простая работа, зато 3D. «Автотрасса», 2004.
«Слепой», 1995. Утверждается, что это отрывок из Борхеса, набранный брайлем. При этом простое сравнение с таблицей Брайля показывает, что нет, это какая-то белиберда (ну или альтернативная кодировка). Повторяющиеся блоки справа могли бы быть рифмами, но там три последних символа KED, а перед ними какая-то стрёмная диакритика (Ù, Î).Символы слева же вообще невозможны, т.к. во всех «нормальных» знаках Брайля должна быть хотя бы одна точка в верхнем ряду.
«Письмо генералу», 1963. Сам Феррера описывал эту работу как «Сложно написать логичное письмо генералу. Чтобы оно содержало не только ругань и оскорбления, или хотя бы делало это красиво. Моя работа — это не только защита от цензуры. Неразборчивость текста — это ещё и признание в неспособности написать открытое письмо, как это сделал Родольфо Уолш. Вот то было настоящее письмо генералу. У меня — лишь имитация письма, прячущееся письмо, про которое даже непонятно, пытается оно вообще что-то сказать или нет».
Родольфо Уолш действительно написал «Открытое письмо писателя военной хунте», на следующий же день его попытались похитить, но он оказал сопротивление, и его застрелили прямо на улице.
«Написанная картина», 1964 / 1998. Текст на картине рассказывает о том, как художнику Бог не дал таланта рисовать.
Узнал ещё одно новое слово: экфрасис (как полезно ходить по музеям!).
Фотографию ужасно обрезал, чтобы лучше было видно, как на картине переплетается текст.
Вот эту работу совсем было сложно смотреть летом 2022 года. Называется «Мы не знали», 1976 / 2020. Это вырезки из аргентинских газет 1976 года, разнообразные сообщения о начинающемся терроре. Что-то проскочило цензуру, что-то являлось частью программы запугивания. Феррари пишет, как после процессов над диктатурой и репрессиями общее настроение в Аргентине сменилось с «просто так не сажают» на вот это вот «мы не знали».
«Nunca más» («Никогда больше»), 1995-1996 / 2006. В 1983 году Аргентина создаёт комиссию по расследованию исчезновений / похищений времён диктатуры. В 1984 году комиссия публикует отчёт, озаглавленный «Никогда больше», в частности со списком пропавших людей. Этот отчёт включили в обязательную школьную программу (здесь опять очень сложно не проводить параллели с Россией, где вместо того, чтобы изучать в школах работы «Мемориала», их сотрудников сажают в тюрьмы — эта музыка будет вечной, вечной, вечной...), а Феррера сделал иллюстрации-коллажи для очередной публикации этого отчёта в 1995 году. В частности с подчёркиванием роли католической церкви в преступлениях той диктатуры.
«Страшный суд», 1994. Рядом очень длинный текст о том, как христианская история построена между двух ключевых событий. Начало — грех тяги к знаниям Евы, за который наказали всё человечество. И конец — страшный суд, после которого большая часть человечества отправится на вечные муки. Про то, как вся история христианства и большая часть христианского искусства упивается описанием этих мучений. Время от времени перенося эту идею «мучений недостойных» в наш мир — когда мы начинаем убивать и мучить на самом деле. Ну а что, если так поступает Бог — значит это правильно?
Картина Феррари представляет собой репродукцию «Страшного суда» Микеланджело, положенную под клетку с канарейками (в другом тексте упоминаются голуби), которые «высказали своё мнение» по поводу этой картины (основательно засрали её). Справа — более спокойная версия той же идеи, с чучелом птицы и «правосудием» под клеткой, 1991.
И огромное количество коллажей 1986-1987 годов из серии «Перечитывая Библию».
Коронация Богородицы и американская ракета с ядерными боеголовками. Стена плача и бог Баал.
Приветствующая Гитлера толпа и Святой Дух. Американская военная техника и ангел Апокалипсиса.
Заключённые нацистского режима и святой с мечом. Ангел Джотто и кормящий животных в своей альпийской резиденции Гитлер.
В том же году на выставке в Буэнос-Айресе она попала под цензуру. Феррари тогда же заявляет: «Лично для меня цель искусства — это дать мне возможность высказать мои мысли с максимальной простотой. Оно позволяет мне придумывать символы, максимально эффективно обличающие варварство западного общества. Возможно, кто-то скажет, или даже докажет, что это — не искусство. Для меня это ничего не изменит, я легко зачеркну слово „искусство“ и напишу любое другое слово: политика, критика, что угодно».
Кураторы добавляют, что при этом работа может быть интерпретирована не только напрямую (радикальная критика), но и, например, с христианской точки зрения: Христос умирает каждый раз, когда страдают люди.
Несколько работ с огромным количеством мелких, похожих, почти повторяющихся, гипнотизирующих взгляд деталей. «Зрители», 1981.
Из описания узнал новое слово: диазотипия, а оттуда — происхождение английского blueprint.
«Мост», 1981. Очень сложно не попытаться провести взглядом по всем развязкам этого моста! Что-то среднее между безумным миром в миниатюре и абстрактной живописью.
Более простая работа, зато 3D. «Автотрасса», 2004.
«Слепой», 1995. Утверждается, что это отрывок из Борхеса, набранный брайлем. При этом простое сравнение с таблицей Брайля показывает, что нет, это какая-то белиберда (ну или альтернативная кодировка). Повторяющиеся блоки справа могли бы быть рифмами, но там три последних символа KED, а перед ними какая-то стрёмная диакритика (Ù, Î).Символы слева же вообще невозможны, т.к. во всех «нормальных» знаках Брайля должна быть хотя бы одна точка в верхнем ряду.
«Письмо генералу», 1963. Сам Феррера описывал эту работу как «Сложно написать логичное письмо генералу. Чтобы оно содержало не только ругань и оскорбления, или хотя бы делало это красиво. Моя работа — это не только защита от цензуры. Неразборчивость текста — это ещё и признание в неспособности написать открытое письмо, как это сделал Родольфо Уолш. Вот то было настоящее письмо генералу. У меня — лишь имитация письма, прячущееся письмо, про которое даже непонятно, пытается оно вообще что-то сказать или нет».
Родольфо Уолш действительно написал «Открытое письмо писателя военной хунте», на следующий же день его попытались похитить, но он оказал сопротивление, и его застрелили прямо на улице.
«Написанная картина», 1964 / 1998. Текст на картине рассказывает о том, как художнику Бог не дал таланта рисовать.
Узнал ещё одно новое слово: экфрасис (как полезно ходить по музеям!).
Фотографию ужасно обрезал, чтобы лучше было видно, как на картине переплетается текст.
Вот эту работу совсем было сложно смотреть летом 2022 года. Называется «Мы не знали», 1976 / 2020. Это вырезки из аргентинских газет 1976 года, разнообразные сообщения о начинающемся терроре. Что-то проскочило цензуру, что-то являлось частью программы запугивания. Феррари пишет, как после процессов над диктатурой и репрессиями общее настроение в Аргентине сменилось с «просто так не сажают» на вот это вот «мы не знали».
«Nunca más» («Никогда больше»), 1995-1996 / 2006. В 1983 году Аргентина создаёт комиссию по расследованию исчезновений / похищений времён диктатуры. В 1984 году комиссия публикует отчёт, озаглавленный «Никогда больше», в частности со списком пропавших людей. Этот отчёт включили в обязательную школьную программу (здесь опять очень сложно не проводить параллели с Россией, где вместо того, чтобы изучать в школах работы «Мемориала», их сотрудников сажают в тюрьмы — эта музыка будет вечной, вечной, вечной...), а Феррера сделал иллюстрации-коллажи для очередной публикации этого отчёта в 1995 году. В частности с подчёркиванием роли католической церкви в преступлениях той диктатуры.
«Страшный суд», 1994. Рядом очень длинный текст о том, как христианская история построена между двух ключевых событий. Начало — грех тяги к знаниям Евы, за который наказали всё человечество. И конец — страшный суд, после которого большая часть человечества отправится на вечные муки. Про то, как вся история христианства и большая часть христианского искусства упивается описанием этих мучений. Время от времени перенося эту идею «мучений недостойных» в наш мир — когда мы начинаем убивать и мучить на самом деле. Ну а что, если так поступает Бог — значит это правильно?
Картина Феррари представляет собой репродукцию «Страшного суда» Микеланджело, положенную под клетку с канарейками (в другом тексте упоминаются голуби), которые «высказали своё мнение» по поводу этой картины (основательно засрали её). Справа — более спокойная версия той же идеи, с чучелом птицы и «правосудием» под клеткой, 1991.
И огромное количество коллажей 1986-1987 годов из серии «Перечитывая Библию».
Коронация Богородицы и американская ракета с ядерными боеголовками. Стена плача и бог Баал.
Приветствующая Гитлера толпа и Святой Дух. Американская военная техника и ангел Апокалипсиса.
Заключённые нацистского режима и святой с мечом. Ангел Джотто и кормящий животных в своей альпийской резиденции Гитлер.
no subject
Красные кхмеры например, удобряющие поля учителями, поэтами и художниками - предварительно забив их мотыгами. Нет общей картины - нет ничего
no subject
Поиски идеального результата обычно приводят к параличу и стерильности. Феррера молодец тем, что он сказал то, что хотел сказать он. Если вам хочется сказать что-то другое или добавить к сказанному - говорите, добавляйте. Ну или, если вам претит говорить не общими картинами, а общую картину сформулировать не получится - придётся молчать. Лично мне этот вариант меньше нравится :-)
no subject
коротенького "ну как же нет - вот, смотрите! ..." не нашлось.
"Последние известия" - Сикейрос был и раньше, и круче. А тут очередной Глазунов
no subject
no subject
no subject
no subject
Своеобразный взгляд на вселенную. Европейцы, христиане все разрушили. Интересный взгляд.
Ну как бывшие советские во всем винят (винили) коммунистов. Хотя вообще-то практически все хороши. А уж что касается карательной европейской культуры... Ладно, Аргентина, что с них взять. Америка им виновата.
no subject
— Какая там Византия! Это все котельщики, и никто другой! Три года назад шатался тут один бродячий котельщик, а у него была точно такая же маленькая тощая лошадь, как у гуннов!
— Ну и что с того? — спросил староста.
— Да ясно же! — кричал смуглый человек. — Этих котельщиков вперед пустили, разведать, где да что… Шпионы они были… Всю кашу только котельщики и заварили! Знает кто-нибудь, откуда они пришли? И вообще, что им тут было делать? Что, зачем, к чему они, когда есть в городе оседлый лудильщик? Хлеб отбивать… да шпионить! И в церковь-то сроду не ходили… колдовали… скотину заговаривали… шлюх за собой таскали… Всё — они, котельщики!"
Очень недооценённый писатель
no subject
Туда и про коммунистов. Проблема же не тогда, когда люди (совершенно справедливо) рассказывают о преступлениях коммунистов в СССР. А когда они начинают обобщать "все леваки = преступники".