"Другое - результат откровенного грабежа. Там никакой факт, что эту икону трогал Папа, не поможет. Нет?"
Саш, ты как с Луны ). Мне вспомнилось как ты когда-то описывал в ЖЖ впечатления от встречи с гаишником-вымогателем: "Как ему будет не стыдно потом рассказывать откуда у него эти деньги" (за точность текста не ручаюсь, но что-то в этом роде). Ты примеряешь на гаишника свои моральные нормы, а они у него (и у его круга) мало того что другие, а совсем противоположные. Он не стыдиться будет а радостно рассказывать сколько он сегодня раздел лохов, а друзья будут восхищённо смотреть ему в рот. Тоже самое и с иконами. У нас куча воров, убийц и разных прочих ублюдков стоят в церкви со свечкой и делают пожертвования - не потому что они разделяют принципы Нагорной проповеди, и не для имиджа даже, а из простого тёмного _суеверия_. Во времена когда распродавали куски витражей или фресок - люди были точно такие же как и сейчас.
no subject
Саш, ты как с Луны ). Мне вспомнилось как ты когда-то описывал в ЖЖ впечатления от встречи с гаишником-вымогателем: "Как ему будет не стыдно потом рассказывать откуда у него эти деньги" (за точность текста не ручаюсь, но что-то в этом роде).
Ты примеряешь на гаишника свои моральные нормы, а они у него (и у его круга) мало того что другие, а совсем противоположные. Он не стыдиться будет а радостно рассказывать сколько он сегодня раздел лохов, а друзья будут восхищённо смотреть ему в рот.
Тоже самое и с иконами. У нас куча воров, убийц и разных прочих ублюдков стоят в церкви со свечкой и делают пожертвования - не потому что они разделяют принципы Нагорной проповеди, и не для имиджа даже, а из простого тёмного _суеверия_.
Во времена когда распродавали куски витражей или фресок - люди были точно такие же как и сейчас.